<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Scientific Notes of V.I. Vernadsky Crimean Federal University. Philosophy. Political science. Culturology</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Scientific Notes of V.I. Vernadsky Crimean Federal University. Philosophy. Political science. Culturology</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. Философия. Политология. Культурология.</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">2413-1695</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">101181</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.29039/2413-1695-2025-11-1-42-50</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>КУЛЬТУРОЛОГИЯ</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>Culturology</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>КУЛЬТУРОЛОГИЯ</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">A WORK OF ART AS A PHENOMENON AND GESTALT IN THE SCIENCE OF ART BY SEDLMAYR</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА КАК ФЕНОМЕН И ГЕШТАЛЬТ В НАУКЕ ОБ ИСКУССТВЕ ЗЕДЛЬМАЙРА</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Зверев</surname>
       <given-names>А. С.</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Zverev</surname>
       <given-names>A. S.</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Московское академическое  художественное училище</institution>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Московское академическое  художественное училище</institution>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <pub-date publication-format="print" date-type="pub" iso-8601-date="2025-07-11T12:36:21+03:00">
    <day>11</day>
    <month>07</month>
    <year>2025</year>
   </pub-date>
   <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2025-07-11T12:36:21+03:00">
    <day>11</day>
    <month>07</month>
    <year>2025</year>
   </pub-date>
   <volume>11</volume>
   <issue>77</issue>
   <fpage>42</fpage>
   <lpage>50</lpage>
   <history>
    <date date-type="received" iso-8601-date="2025-07-09T00:00:00+03:00">
     <day>09</day>
     <month>07</month>
     <year>2025</year>
    </date>
   </history>
   <self-uri xlink:href="https://sn-philcultpol.cfuv.ru/proizvedenie-iskusstva-kak-fenomen-i-geshtalt-v-nauke-ob-iskusstve-zedlmajra/">https://sn-philcultpol.cfuv.ru/proizvedenie-iskusstva-kak-fenomen-i-geshtalt-v-nauke-ob-iskusstve-zedlmajra/</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>В статье анализируются понятия новой науки об искусстве австрийского искусствоведа ХХ века Ханса Зедльмайра. Следуя традиции герменевтики Хайдеггера и Гадамера, Зедльмайр подходит к интерпретации или пониманию отдельного произведения искусства в контексте онтологии. Поэтому оно для него не вещь, а явление истины бытия. Художественное творение является человеку, т.е. делается доступным для созерцания, в акте воссоздания или интерпретации, в котором преодолевается разделение на субъект и объект. Сам акт явления разделяется на внешнее, чувственное (Erscheinung) и духовное, т.е. связанное с умозрением (Gestalt). Явление происходит из истока (Ursprung), под которым подразумевается бытие. Зедльмайр, следуя за Гегелем, понимает произведение искусства не как эстетический объект, а как средство познания абсолютного духа.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>The article analyses the concepts of the new science of art by the twentieth-century Austrian art historian Hans Siedlmayr Following the tradition of Heidegger ’s and Gadamer ’s hermeneutics, Siedlmayr approaches the interpretation or understanding of an individual work ofart in the context of ontology. It is not a thing, in his understanding, but a phenomenon of the truth of being. It appears to man and is made available for contemplation, in an act of re-creation or interpretation in which the division between subject and object disappears. The act of appearing is divided into the external, the sensual (Erscheinung) and the spiritual, i.e., connected with speculation (Gestalt). The phenomenon comes from the origin (Ursprung), i.e., from being. Siedlmayr, following Hegel, understands the work of art not as an aesthetic object, but as a means of cognition of the absolute spirit</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>произведение искусства</kwd>
    <kwd>бытие</kwd>
    <kwd>явление</kwd>
    <kwd>созерцание</kwd>
    <kwd>гештальт</kwd>
    <kwd>феномен</kwd>
    <kwd>интерпретация</kwd>
    <kwd>исток</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>a work of art</kwd>
    <kwd>being</kwd>
    <kwd>phenomenon</kwd>
    <kwd>contemplation</kwd>
    <kwd>gestalt</kwd>
    <kwd>phenomenon</kwd>
    <kwd>interpretation</kwd>
    <kwd>origin.</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Бибихин В.В. Ганс Зедльмайр: искусство видеть. – Новый ренессанс. М., 1998.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Bibihin V.V. Gans Zedl'mayr: iskusstvo videt'. – Novyy renessans. M., 1998.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гадамер Х.-Г. Истина и метод: основы философии герменевтики / пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gadamer H.-G. Istina i metod: osnovy filosofii germenevtiki / per. s nem.; obsch. red. i vstup. st. B. N. Bessonova. M.: Progress, 1988.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gadamer H.-G. Aktual'nost' prekrasnogo. M.: Iskusstvo, 1991.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ванеян С.С. Пустующий трон. Критическое искусствознание Ханса Зедльмайра. М.: Прогресс-Традиция, 2004.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Vaneyan S.S. Pustuyuschiy tron. Kriticheskoe iskusstvoznanie Hansa Zedl'mayra. M.: Progress-Tradiciya, 2004.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Зедльмайр  Г.  Искусство  и  истина.  Теория  и  метод  истории  искусства.  СПб.: Axioma, 2000.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Zedl'mayr  G.  Iskusstvo  i  istina.  Teoriya  i  metod  istorii  iskusstva.  SPb.: Axioma, 2000.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. – История античной эстетики (в 8 томах). Т.4. Аристотель и поздняя классика. М.: АСТ, 2000.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Losev A.F. – Istoriya antichnoy estetiki (v 8 tomah). T.4. Aristotel' i pozdnyaya klassika. M.: AST, 2000.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B7">
    <label>7.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М.: Наука, 1977.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Luciy Anney Seneka. Nravstvennye pis'ma k Luciliyu. M.: Nauka, 1977.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B8">
    <label>8.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Мотрошилова Н.В. // И. Кант: между “явлением” и “феноменом” // Философия и история философии: актуальные проблемы. К 90-летию академика российской Академии наук Т.И. Ойзермана. М.: Канон+,</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Motroshilova N.V. // I. Kant: mezhdu “yavleniem” i “fenomenom” // Filosofiya i istoriya filosofii: aktual'nye problemy. K 90-letiyu akademika rossiyskoy Akademii nauk T.I. Oyzermana. M.: Kanon+,</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B9">
    <label>9.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Мотрошилова Н.В. «Феномен», «явление», гештальт: терминологические и со-держательные проблемы «Феноменологии духа» Гегеля в соотнесении с философией Канта // «Феноменология духа»</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Motroshilova N.V. «Fenomen», «yavlenie», geshtal't: terminologicheskie i so-derzhatel'nye problemy «Fenomenologii duha» Gegelya v sootnesenii s filosofiey Kanta // «Fenomenologiya duha»</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B10">
    <label>10.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер М. Исток художественного творения. Работы разных лет / пер. с нем. А. В. Михайлова. М.: Академический проект, 2008.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Haydegger M. Istok hudozhestvennogo tvoreniya. Raboty raznyh let / per. s nem. A. V. Mihaylova. M.: Akademicheskiy proekt, 2008.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B11">
    <label>11.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер М. Время и Бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. – М.: Респу-блика, 1993.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Haydegger M. Vremya i Bytie: Stat'i i vystupleniya / Per. s nem. – M.: Respu-blika, 1993.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B12">
    <label>12.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Sedlmayr H. Kunst und Wahrheit: Zur Theorie und Methode der Kunstgeschichte. Hamburg, 1958.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Sedlmayr H. Kunst und Wahrheit: Zur Theorie und Methode der Kunstgeschichte. Hamburg, 1958.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
