SCIENTIFIC NOTES OF V. I. VERNADSKY CRIMEAN FEDERAL UNIVERSITY. HISTORICAL SCIENCE SCIENTIFIC NOTES OF V. I. VERNADSKY CRIMEAN FEDERAL UNIVERSITY. HISTORICAL SCIENCE УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КРЫМСКОГО ФЕДЕРАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМЕНИ В. И. ВЕРНАДСКОГО. ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ 2413-1741 88549 10.29039/2413-1741-2024-10-1-89-107 ОБЩАЯ РУБРИКА GENERAL HEADING ОБЩАЯ РУБРИКА THE RELIGIOUS POLICY OF THE SHAHS OF THE SAFAVID DYNASTY РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА ШАХОВ СЕФЕВИДСКОЙ ДИНАСТИИ (1501–1722) Спивак И. А. Spivak I. A. Крымский федеральный университет имени В. И. Вернадского Россия Крымский федеральный университет имени В. И. Вернадского Russian Federation 10 09 2024 10 09 2024 10 1 89 107 10 09 2024 https://sn-histor.cfuv.ru/religioznaya-politika-shahov-sefevidskoj-dinastii-1501-1722/

Анализируется религиозная политика представителей династии Сефевидов, решившей историческую задачу по распространению и утверждению шиʻизма иснаʻашаритского толка на территории Ирана. Выявляются причины, по которым Исмаʻил I сделал выбор в пользу именно этого направления шиʻитского движения, провозгласив его государственной религией своей державы. Показаны способы, при помощи которых сефевидским шахам удалось превратить первоначально суннитскую страну в государство с преобладающим шиʻитским населением. Делается вывод о том, что наиболее результативными для распространения иснаʻашаризма были мероприятия власти, направленные на привлечение в страну авторитетных шиʻитских ученых и спонсирования их деятельности, организацию государственного аппарата, с включением в него чиновников, обеспечивавших связь власти и шиʻитского духовенства, учреждение сети медресе и организацию системы религиозного образования. Акцентируется внимание на деятельности шахов по развитию центров паломничества, связанных с иснаʻашаритскими имамами. Анализ исторических событий позволил автору проследить эволюцию взаимоотношений шиʻитского духовенства и государственной власти в эпоху Сефевидов. В качестве подтверждения вывода о том, что благодаря усилиям сефевидских шахов сформировалась национальная иранская идентичность, неразрывно связанная с шиʻизмом иснаʻашаритского толка, рассматривается провал религиозной политики Надир-шаха, направленной на слияние суннитской и шиʻитской ветвей ислама.

The article is devoted to the study of the religious policy of the representatives of the Safavid dynasty, who solved the historical task of spreading and affirming Shi’ism of the Isna’asharite persuasion on the territory of Iran. The paper identifies the reasons why Ismail I chose this particular direction of the Shiite movement, declaring it the state religion of his country. The ways in which the Safavid shahs managed to turn an initially Sunni country into a state with a predominant Shiite population are shown. It is concluded that the most effective measures for the spread of Islamism were government measures aimed at attracting reputable Shiite scholars to the country and sponsoring their activities, organizing the state apparatus, with the inclusion of officials who provided communication between the government and the Shiite clergy, the establishment of a network of madrasahs and the organization of a religious education system. Attention is focused on the activities of the shahs to develop pilgrimage centers associated with Isna’asharite imams. The analysis of historical events allowed the author to trace the evolution of the relationship between the Shiite clergy and state power in the Safavid era. The failure of Nadir Shah’s religious policy aimed at merging the Sunni and Shiite branches of Islam is considered as confirmation of the conclusion that thanks to the efforts of the Safavid Shahs, a national Iranian identity was formed, inextricably linked with Isna’ashari Shiism.

 ʻАббас I Иран Исмаʻил I иснаʻашаризм кызылбаши Мешхед мулла-баши Мухаммад Бакир ал-Маджлиси Надир-шах садр Сефевиды Султан Хусайн сунниты Тахмасп I шиʻизм Abbas I Iran Isma’il I Isna’asharism Kyzylbashi Mashhad Mullah Bashi Muhammad Bakir al-Majlisi Nadir Shah Sadr Safavids Sultan Husayn Sunnis Tahmasp I Shiism

Бартольд В. В. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира // Бартольд В. В. Соч.– М.: Восточной литературы, 1963. – Т. II, ч. I.– 748 с. Bartol'd V. V. Mesto prikaspiyskih oblastey v istorii musul'manskogo mira // Bartol'd V. V. Soch.– M.: Vostochnoy literatury, 1963. – T. II, ch. I.– 748 s. Эфендиев О. Азербайджанское государство Сефевидов в XVI в.– Баку: ЭЛМ, 1981.– 335 с. Efendiev O. Azerbajdzhanskoe gosudarstvo Sefevidov v XVI v.– Baku: Izd-vo «ELM», 1981.– 335 s. Efendiev O. Azerbaydzhanskoe gosudarstvo Sefevidov v XVI v.– Baku: ELM, 1981.– 335 s. Efendiev O. Azerbajdzhanskoe gosudarstvo Sefevidov v XVI v.– Baku: Izd-vo «ELM», 1981.– 335 s. История Ирана. – М.: изд-во МГУ, 1977.– 488 с. Istoriya Irana. – M.: MGU, 1977.– 488 s. Istoriya Irana. – M.: izd-vo MGU, 1977.– 488 s. Istoriya Irana. – M.: MGU, 1977.– 488 s. Ахундова Н. Ф. Суфийское братство Сефевидов: шиизм или суннизм? Историографический обзор трудов западноевропейских исследователей // Ориенталистика. 2020.– Вып. 3(3).– С. 765–780. Ahundova N. F. Sufiyskoe bratstvo Sefevidov: shiizm ili sunnizm? Istoriograficheskiy obzor trudov zapadnoevropeyskih issledovateley // Orientalistika. 2020.– Vyp. 3(3).– S. 765–780. Minorsky V. The Poetry of Shah Ismaʻil I. // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 10, №. 4 (1942), P.– 1006a-1053a. Minorsky V. The Poetry of Shah Ismaʻil I. // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 10, №. 4 (1942), P.– 1006a-1053a. Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII–XV веках: Курс лекций. – СПб.: Изд-во С.– Петерб. ун-та, 2007.– 428 с. Petrushevskiy I. P. Islam v Irane v VII–XV vekah: Kurs lekciy. – SPb.: Izd-vo S.– Peterb. un-ta, 2007.– 428 s. Savory R. Iran under the Safavids. – London – New York – New Rochelle Melbourne Sydney. – Cambridge University Press, 1980. – 277 p. Savory R. Iran under the Safavids. – London – New York – New Rochelle Melbourne Sydney. – Cambridge University Press, 1980. – 277 p. Moazzen Maryam. Shi‘ite Higher Learning and the Role of the Madrasa-yi Sulṭānī in Late Safavid Iran.– Toronto: Department of Near and Middle Eastern Civilizations University of Toronto, 2011.– 331 p. Moazzen Maryam. Shi‘ite Higher Learning and the Role of the Madrasa-yi Sulṭānī in Late Safavid Iran.– Toronto: Department of Near and Middle Eastern Civilizations University of Toronto, 2011.– 331 p. Дафтари Фархад. История шиʻитского ислама. – М.: Наталис, 2017.– 352 с. Daftari Farhad. Istoriya shiʻitskogo islama. – M.: Natalis, 2017.– 352 s. Daftari Farhad. Istoriya shiʻitskogo islama. – M.: Natalis, 2017.– 352 s. Daftari Farhad. Istoriya shiʻitskogo islama. – M.: Natalis, 2017.– 352 s. Newman A. G. Religious trends // Encyclopaedia of Islam.– 2 ed.: in 12 vol. – Leiden: E. J. Brill, 1995. – Vol. VIII. – P. 777–781. Newman A. G. Religious trends // Encyclopaedia of Islam.– 2 ed.: in 12 vol. – Leiden: E. J. Brill, 1995. – Vol. VIII. – P. 777–781. Nozhat Ahmadi Vaqf in Safavid period // The Safavid World. – London and New York: Routledge, 2022. – P. 377. Nozhat Ahmadi Vaqf in Safavid period // The Safavid World. – London and New York: Routledge, 2022. – P. 377. Floor Willem. The sadr or head of the Safavid religious administration, judiciary and endowments and other members of the religious institution // Zeitschrift der Deutschen Morgenlдndischen Gesellschaft. Floor Willem. The sadr or head of the Safavid religious administration, judiciary and endowments and other members of the religious institution // Zeitschrift der Deutschen Morgenldndischen Gesellschaft. Новосельцев А. П. Государство Сефевидов в XVI–XVIII вв // История Востока. – Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI–XVIII вв. Novosel'cev A. P. Gosudarstvo Sefevidov v XVI–XVIII vv // Istoriya Vostoka. – T. III. Vostok na rubezhe srednevekov'ya i novogo vremeni. XVI–XVIII vv. Savory R. M. ʻAbbas I // Encyclopaedia of Islam. 2 ed.: in 12 vol. – Leiden: E. J. Brill, 1986. – Vol. I. – P. 8. Savory R. M. ʻAbbas I // Encyclopaedia of Islam. 2 ed.: in 12 vol. – Leiden: E. J. Brill, 1986. – Vol. I. – P. 8. Магилина И. В. Религиозное мировоззрение шаха ʻАббаса I Сефеви (по материалам «Хроники кармелитов») // Успехи современной науки. – 2016. – Т. 10, № 12. – С. 119. Magilina I. V. Religioznoe mirovozzrenie shaha ʻAbbasa I Sefevi (po materialam «Hroniki karmelitov») // Uspehi sovremennoy nauki. – 2016. – T. 10, № 12. – S. 119. Эштос Янис. Несколько слов о Мир Дамаде // Ишрак. – М.: Наука, Вост. лит., 2014.–№ 5. – С. 137–141. Eshtos YAnis. Neskol'ko slov o Mir Damade // Ishrak. – M.: Nauka, Vost. lit., 2014.–№ 5. – S. 137 Eshtos Yanis. Neskol'ko slov o Mir Damade // Ishrak. – M.: Nauka, Vost. lit., 2014.–№ 5. – S. 137–141. Eshtos YAnis. Neskol'ko slov o Mir Damade // Ishrak. – M.: Nauka, Vost. lit., 2014.–№ 5. – S. 137 Сафави Саййид Салман Жизнь и философское учение Муллы Садры. – М.: ООО «Садра», 2020.– 160 с. Safavi Sayyid Salman Zhizn' i filosofskoe uchenie Mully Sadry. – M.: OOO «Sadra», 2020.– 160 s. Бойс М. Зороастрийцы: Верования и обычаи. – СПб.: Азбука-классика; Петербургское Востоковедение, 2003. – 352 с. Boys M. Zoroastriycy: Verovaniya i obychai. – SPb.: Azbuka-klassika; Peterburgskoe Vostokovedenie, 2003. – 352 s. Пигулевская Н. В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П., Строева Л. В., Беленицкий А. М. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. – Л.: изд-во ЛГУ, 1958.– 392 с. Pigulevskaya N. V., Yakubovskiy A. Yu., Petrushevskiy I. P., Stroeva L. V., Belenickiy A. M. Istoriya Irana s drevneyshih vremen do konca XVIII veka. – L.: izd-vo LGU, 1958.– 392 s. Леквейшвили Т. К вопросу о причинах упадка династии Сефевидов: историографический анализ // Caucaso-Caspica. – 2017–2018. – Вып. II–III. – С. 46. Lekveyshvili T. K voprosu o prichinah upadka dinastii Sefevidov: istoriograficheskiy analiz // Caucaso-Caspica. – 2017–2018. – Vyp. II–III. – S. 46. Algar Hamid. Religious forces in eighteenth-and nineteenth – century Iran // The Cambridge history of Iran. – Vol. 7.: From Nadir Shah to the Islamic republic. – Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Algar Hamid. Religious forces in eighteenth-and nineteenth – century Iran // The Cambridge history of Iran. – Vol. 7.: From Nadir Shah to the Islamic republic. – Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Арунова М. Р. Ашрафян К. З. Государство Надир-шаха Афшара. Очерки общественных отношений в Иране 30–40-х годов XVIII века. – М.: Издательство Восточной литературы, 1958. – 283 с. Arunova M. R. Ashrafyan K. Z. Gosudarstvo Nadir-shaha Afshara. Ocherki obschestvennyh otnosheniy v Irane 30–40-h godov XVIII veka. – M.: Izdatel'stvo Vostochnoy literatury, 1958. – 283 s.