SCIENTIFIC NOTES OF V. I. VERNADSKY CRIMEAN FEDERAL UNIVERSITY. HISTORICAL SCIENCE SCIENTIFIC NOTES OF V. I. VERNADSKY CRIMEAN FEDERAL UNIVERSITY. HISTORICAL SCIENCE УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КРЫМСКОГО ФЕДЕРАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМЕНИ В. И. ВЕРНАДСКОГО. ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ 2413-1741 91561 10.29039/2413-1741-2024-10-4-156-169 ОБЩАЯ РУБРИКА GENERAL HEADING ОБЩАЯ РУБРИКА ABBASIDS VS ALIDS АББАСИДЫ VS АЛИДЫ Спивак И. А. Spivak I. A. Крымский федеральный университет имени В. И. Вернадского Россия Крымский федеральный университет имени В. И. Вернадского Russian Federation 05 12 2024 05 12 2024 10 4 156 169 05 12 2024 https://sn-histor.cfuv.ru/abbasidy-vs-alidy/

Проанализированы причины и обстоятельства формирования антишиʻитской политики Аббасидов, проводимой ими после прихода к власти уже первых представителей этой династии. Использовав в своих интересах на этапе антиумаййадского восстания шиʻитское движение, в дальнейшем Аббасиды вынуждены были осуществить разрыв с ним. Это выразилось не только в подавлении открытых антиаббасидских шиʻитских восстаний, как это было, например, с выступлением Мухаммада б. ʻАбдаллаха ан-Нафс аз-Закиййа, но и в изобретении официальных пропагандистских аргументов, свидетельствующих в пользу легитимности пришедшей к власти династии. Сначала таким аргументом служила легенда о «желтом свитке», содержащем сокровенные знания, который был якобы передан сыном Мухаммада б. ал-Ханафиййи Абу Хашимом правнуку ал-ʻАббаса б. ʻАбд ал- Мутталиба Мухаммаду б. ʻАли. Позднее, во времена правления халифа ал-Махди (775–785 гг.), был сформулирован тезис о переходе имамата после смерти Пророка не к ʻАли б. Аби Талибу, но к дяде Мухаммада ал-ʻАббасу б. ʻАбд ал-Мутталибу. Делается вывод о том, что за время правления первых Аббасидов (от ас-Саффаха до ал-Хади), ими был осуществлены не только окончательный и, что принципиально важно, идеологически обоснованный разрыв с шиʻитским движением, но и вынужденный поворот к политике прежней династии Умаййадов в отношении шиʻитов.

the article is devoted to the analysis of the reasons and circumstances of the formation of the anti-Shiite policy of the Abbasids, pursued by them after the first representatives of this dynasty came to power. Having used the Shiʻite movement to their advantage at the stage of the anti-Umayyad uprising, the Abbasids were subsequently forced to break with it. This was expressed not only in the suppression of open anti-Abbasid Shiʻite uprisings, as was the case, for example, with the speech of Muhammad b. ʻAbd Allah an-Nafs az-Zakiyya, but also in the invention of official propaganda arguments testifying in favor of the legitimacy of the dynasty that came to power. At first, this argument was based on the legend of the “yellow scroll” containing secret knowledge, which was allegedly transmitted by the son of Muhammad b. al-Hanafiyi Abu Hashim to the great-grandson of al-ʻAbbas b. ʻAbd al-Muttalib Muhammad b. ʻAli. Later, during the reign of Caliph al-Mahdi (775–785), the thesis was formulated about the transition of the Imamate after the death of the Prophet not to Ali b. Abi Talib, but to Muhammad’s uncle al-ʻAbbas b. ʻAbd al-Muttalib. It is concluded that during the reign of the first Abbasids (from al-Saffah to al-Hadi), they carried out not only a final and, what is fundamentally important, ideologically justified break with the Shiʻite movement, but also a forced turn to the policy of the former Umayyad dynasty in relation to the Shiʻites.

 Аббасиды Абу ʻАбдаллах Джаʻфар ас-Садик Абу Муслим Алиды ал-Мансур ал-Махди ас-Саффах имамат Мухаммад б. ʻАбдаллах ан-Нафс аз-Закиййа халиф шиʻиты. Abbasids Abu ‘Abdallah Ja’far al-Sadiq Abu Muslim Alids al-Mansur al-Mahdi al-Saffah imamat Muhammad b. ʻAbd Allah an-Nafs az-Zakiyya caliph shiʻites.

Спивак И. А. Ши‘итская политика Умаййадов // Ученые записки Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского. Исторические науки. 2023.– Т. 9(75).– № 1.– С. 87–105. Spivak I. A. Shi‘itskaya politika Umayyadov // Uchenye zapiski Krymskogo federal'nogo universiteta im. V. I. Vernadskogo. Istoricheskie nauki. 2023.– T. 9(75).– № 1.– S. 87–105. Ибн Хишам. Жизнеописание Пророка Мухаммада / Пер. с араб. Н. А. Гайнуллин. – М.: УММА, 2002. – 485 с. Ibn Hisham. Zhizneopisanie Proroka Muhammada / Per. s arab. N. A. Gaynullin. – M.: UMMA, 2002. – 485 s. История халифов анонимного автора XI века. Факсимиле рукописи / Предисл. и крат. изложение содержания П. А. Грязневича. Указ. М. Б. Пиотровского и П. А. Грязневича. – М.: Главная редакция Istoriya halifov anonimnogo avtora XI veka. Faksimile rukopisi / Predisl. i krat. izlozhenie soderzhaniya P. A. Gryaznevicha. Ukaz. M. B. Piotrovskogo i P. A. Gryaznevicha. – M.: Glavnaya redakciya аш-Шахрастани Мухаммад ʻАбд ал-Карим. Книга о религиях и сектах / Пер. с араб., введение и комментарий С. М. Прозорова. – М.: Наука, 1984. – 270 с. ash-Shahrastani Muhammad ʻAbd al-Karim. Kniga o religiyah i sektah / Per. s arab., vvedenie i kommentariy S. M. Prozorova. – M.: Nauka, 1984. – 270 s. ан-Наубахти ал-Хасан б. Муса. Шиʻитские секты / Пер. с араб., введение и исследование С. М. Прозорова. – М.: Наука, 1973. – 255 с. an-Naubahti al-Hasan b. Musa. Shiʻitskie sekty / Per. s arab., vvedenie i issledovanie S. M. Prozorova. – M.: Nauka, 1973. – 255 s. Прозоров С. М. ал-Имамийа // Ислам: энциклопедический словарь. – М.: Наука, 1991.– С. 98–100. Prozorov S. M. al-Imamiya // Islam: enciklopedicheskiy slovar'. – M.: Nauka, 1991.– S. 98–100. Кроу Карим Дуглас. Имам Джаʻфар ас-Садик и развитие шиизма // Шиʻитский мир. Традиции и современность. – М.: Наталис, 2018. – С. 83–110. Krou Karim Duglas. Imam Dzhaʻfar as-Sadik i razvitie shiizma // Shiʻitskiy mir. Tradicii i sovremennost'. – M.: Natalis, 2018. – S. 83–110. ʻАли ал-Масʻуди. Золотые копи и россыпи самоцветов / Пер. с араб., примеч., коммент. и указ. Д. В. Микульского. – М.: Наталис, 2002. – 800 с. ʻAli al-Masʻudi. Zolotye kopi i rossypi samocvetov / Per. s arab., primech., komment. i ukaz. D. V. Mikul'skogo. – M.: Natalis, 2002. – 800 s. Мюллер А. История ислама: от доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. – М.: ООО «Издательство Астрель»: «Издательство АСТ», 2004.– 911 с. Myuller A. Istoriya islama: ot doislamskoy istorii arabov do padeniya dinastii Abbasidov. – M.: OOO «Izdatel'stvo Astrel'»: «Izdatel'stvo AST», 2004.– 911 s. The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXVII: The `Abbasid Revolution / Translated and annotated by John Alden Williams. – Albany: State University of New York Press, 1985. – 233 p. The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXVII: The `Abbasid Revolution / Translated and annotated by John Alden Williams. – Albany: State University of New York Press, 1985. – 233 p. Фильштинский И. М. История арабов и Халифата (750–1517 гг.). – М.: ИД «Муравей-Гайд», 1999.– 384 с. Fil'shtinskiy I. M. Istoriya arabov i Halifata (750–1517 gg.). – M.: ID «Muravey-Gayd», 1999.– 384 s. ан-Наршахи Абу Бакр Мухаммад б. Джа‘фар. Та’рих-и Бухара. История Бухары / Перевод, комментарии и примечания Ш. С. Камолиддина. Археолого-топографический комментарий Е. Г. Некрасовой. an-Narshahi Abu Bakr Muhammad b. Dzha‘far. Ta’rih-i Buhara. Istoriya Buhary / Perevod, kommentarii i primechaniya Sh. S. Kamoliddina. Arheologo-topograficheskiy kommentariy E. G. Nekrasovoy. Buhl Fr. Muhammad b. Abd Allah // The Encyclopaedia of islam. 2 ed.: in 12 vol. –Leiden – New York: E. J. Brill, 1993. – Vol. VII. – P. 388–389. Buhl Fr. Muhammad b. Abd Allah // The Encyclopaedia of islam. 2 ed.: in 12 vol. –Leiden – New York: E. J. Brill, 1993. – Vol. VII. – P. 388–389. The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXVIII: Abbasid Authority Affirmed / Translated and annotated by Jane Dammen McAuliffe. – Albany: State University of New York Press, 1995. The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXVIII: Abbasid Authority Affirmed / Translated and annotated by Jane Dammen McAuliffe. – Albany: State University of New York Press, 1995. Прозоров С. М. Ислам как идеологическая система. – М.: Вост. лит., 2004. – 471 с. Prozorov S. M. Islam kak ideologicheskaya sistema. – M.: Vost. lit., 2004. – 471 s. Прозоров С. М. Шиʻитская (имамитская) доктрина верховной власти // Ислам: религия, общество, государство. – М.: Наука, 1984. – С. 204–211. Prozorov S. M. Shiʻitskaya (imamitskaya) doktrina verhovnoy vlasti // Islam: religiya, obschestvo, gosudarstvo. – M.: Nauka, 1984. – S. 204–211. Дафтари Фархад. История шиʻитского ислама. – М.: Наталис, 2017. – 352 с. Daftari Farhad. Istoriya shiʻitskogo islama. – M.: Natalis, 2017. – 352 s. Прозоров С. М. Введение. «Ортодоксальное» и «еретическое» в раннем исламе // аш-Шахрастани Мухаммад б. ʻАбд ал-Карим. Книга о религиях и сектах. Ч. 1. Ислам. – М.: Наука, 1984. Prozorov S. M. Vvedenie. «Ortodoksal'noe» i «ereticheskoe» v rannem islame // ash-Shahrastani Muhammad b. ʻAbd al-Karim. Kniga o religiyah i sektah. Ch. 1. Islam. – M.: Nauka, 1984. The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXIX: Al-Mansur and al-Mahdi A.D. 763-786/A.H. 146-169 / Translated and annotated by Hugh Kennedy. – Albany: State University of New York The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXIX: Al-Mansur and al-Mahdi A.D. 763-786/A.H. 146-169 / Translated and annotated by Hugh Kennedy. – Albany: State University of New York The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXX: The ʻAbbasid Caliphate in Equilibrium / Translated and annotated by C. E. Bosworth. – Albany: State University of New York Press, 1989. The History of al-Tabari (Ta'rikh al-rusul wa 'l-muluk). – Vol. XXX: The ʻAbbasid Caliphate in Equilibrium / Translated and annotated by C. E. Bosworth. – Albany: State University of New York Press, 1989.