В данной статье анализируется значимость засухи в стихах Ригведы и ее тесная взаимосвязь с философскими и теологическими концепциями ведийского мировоззрения. Природа в гимнах и стихах Ригведы не только активно упоминается, но и персонифицируется, причем такие элементы, как солнце, ветер и реки, выступают в роли божеств. Иными словами, в Ригведе засуха рассматривается не просто как природное бедствие, но как значительное теологическое событие, отражающее сложные отношения между человеком и божественным миром. Засуха символизирует не только физическую нехватку воды, но и нарушение космического порядка (Ṛta), божественное недовольство и часто связана с концепцией кармы, а значит – с деяниями людей. Ведийская мысль предполагает, что засуха возникает в случае божественного возмущения из-за неправильного почитания их статуса или неверных моральных поступков, что приводит к разобщению между миром людей и миром богов. С другой стороны, ритуалы и молитвы играют важную роль в преодолении этого насланного бедствия, служа средством восстановления космического порядка, умиротворения богов и обеспечения столь необходимого дождя. Как правило, ритуалы направлены на снискание благосклонности тех богов, что ответственны за дождь и плодородие. В гимнах Ригведы многократно восхваляются их действия, направленные на освобождение воды, удерживаемой демонами засухи, такими как Вритра и Шушна. Исполнение надлежащих ритуалов представляется не просто просьбой о дожде, но и средством восстановления гармонии между людьми и божественным миром. Упор на эти практики в ведийской традиции подчеркивает глубокую веру в силу ритуальных действий, способных не только оказывать влияние на природные явления, но и поддерживать баланс во Вселенной. Таким образом, засуха в Ригведе рассматривается как важный символический элемент, через который выражается философская и религиозная идея о том, что благополучие общества зависит от соблюдения правильного космического и духовного порядка.
Веды, ведийская философия, природные явления, индуистские рели- гиозные тексты
1. Параллельный корпус Ригведы (н. д.). URL: https://samskrtam.ru/parallel-corpus/01_rigveda.html (дата обращения 10.07.2024).
2. Pargiter F.E. The Markandeya Purana Translated with Notes. Calcutta: Baptist Mission Press, 1904.
3. Kane P.V. History of Dharmasastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India). Poona: Bhandarkar Oriental Research Institute, 1968–1977. Vol. 2. Pt. 2.
4. Radhakrishnan S. The Bhagavadgita: With an Introductory Essay, Sanskrit Text, English Translation and Notes. London: George Allen & Unwin, 1948.
5. Jamison S.W., Brereton J.P. The Rigveda: The Earliest Religious Poetry of India. Oxford: Oxford University Press, 2014.
6. Doniger W. The Rig Veda: An Anthology of One Hundred and Eight Hymns. London: Penguin Classics, 1982.
7. Lahiri A. Origin of Demonology in the Rigveda // Indian History Congress. 1964. Vol. 26 (I). P. 34–41.
8. Sharma R.S. Early Indian Society. Hyderabad: Orient Blackswan, 2003.
9. Gonda J. The Vision of the Vedic Poets. New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers, 1984.
10. Oberlies T. Die Religion des Ṛgveda. Erster Teil: Das religiцse System des Ṛgveda. Vienna: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1998.
11. Огибенин Б.Л. Структура мифологических текстов «Ригведы» (Ведийская кос-могония). Москва: Наука, 1968.
