В статье рассматривается одно из значимых явлений русского религиозного ренессанса конца XIX – начала XX вв. – философия П.А. Флоренского, которую автор интерпретирует в контексте классической философской проблемы самопознания. Обосновывается непреходящее значение творчества Флоренского тем, что он продолжает и развивает основные мотивы европейской метафизической традиции в ситуации, когда для этого нужны новые формы и способы выражения. Предполагается, что одной из таких форм является работа, осуществленная Флоренским в книге «Детям моим. Воспоминания прошлых дней», как особый опыт философского самопознания и узнавания себя в мире. Показано, как восстанавливая и осмысляя детские впечатления и сам детский взгляд на мир, Флоренский восходит к истокам собственного мировоззрения, к первоначальному и непосредственному опыту восприятия реальности, который он сам соотносит с мистическим опытом Платона и Гёте. Утверждается, что воспоминание здесь означает восхождение к роду, к онтологическим истокам существования. Работа Флоренского может также прояснить феноменологические основания платоновского учения о знании как воспоминании. Методологической опорой такого истолкования стали работы В.В. Бибихина, посвященные феноменологии са- мопознания, в первую очередь труды «Узнай себя» и «Собственность». Общим теоретическим основанием работы автора является феноменология и феноменологическая герменевтика.
учение Платона о воспоминании, рецепция Платона в русской религиозной философии, феноменология, феноменологическая философия В.В. Бибихина, метафизика всеединства
1. Платон. Диалоги / Платон. – Москва: Эксмо, 2015. 352 с.
2. Бибихин В.В. Узнай себя. – СПб.: Наука (Слово о сущем), 1998. 577 с.
3. Бибихин В.В. Собственность. Философия своего. – СПб.: Наука (Слово о сущем), 2012. 536 с.
4. Бибихин В.В. Язык философии. – 3-е изд., стер. – СПб.: Наука (Слово о сущем), 2007. 389 с.
5. Бибихин В.В. История современной философии (единство философской мысли). – СПб.: Издательство «Владимир Даль», 2014. 398 с.
6. Бибихин В.В. Новый ренессанс. - М.: Прогресс-Традиция: Междунар. академ. издат комп. «Наука», 1998. 495 с.
7. Dahm H. Solov’ev und Scheler: Ein Beitrag zur Geschichte der Phenomenologie. - Mьnchen; Salzburg, 1971. 468 S.
8. Евлампиев И.И. История русской метафизики в ХIX-ХХ веках. Русская философия в поисках Абсолюта. Ч.1. - СПб.: Алетейя, 2000. 415 с.
9. Евлампиев И.И. История русской метафизики в ХIX-ХХ веках. Русская философия в поисках Абсолюта. Ч.2. - СПб.: Алетейя, 2000. 413 с.
10. Соловьев В.С. Чтения о Богочеловечестве: [Философия] / В.Соловьев; Ред., вступ. ст. и коммент. С.П.Заикина. - СПб.: Азбука, 2000. 382 с.
11. Франк С.Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии. – М.: АСТ, 2007. 512 с.
12. Флоренский П.А. Философия культа (опыт православной антроподицеи) / П. А. Флоренский; сост., авт. вст. ст. С. Г. Антоненко; Ин-т общественной мысли. - М.: РОССПЭН, 2010. 568 с.
13. Флоренский П.А. Сочинения в 2-х т. Т.2: У водоразделов мысли. / вступ. ст. С.С. Хоружего, журн. «Вопр. философии» и др. – М.: Правда, 1990. 446 с.
14. Флоренский П.А. Сочинения в 2-х т. Т.1: Столп и утверждение истины. / вступ. ст. С.С. Хоружего, журн. «Вопр. философии» и др. – М.: Правда, 1990. 496 с.
15. Флоренский П.А. Имена / П.А. Флоренский. - М.: Эксмо, 1998. 896 с.
16. Флоренский П.А. Иконостас / Павел Флоренский. – М.: АСТ, 2005. 203 с.
17. Флоренский П.А. Детям моим. Воспоминанья прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание / Сост.: игумен Андроник (Трубачёв), М.С. Трубачёва, Т.В. Флоренская,
18. Ахутин А.В. Античные начала философии / А.В. Ахутин. - СПб: Наука, 2007. 783 с.
19. Гёте И.В. Избранные философские произведения / И. В. Гете; Академия наук СССР, Институт философии; Авт. предислов. Г. А. Кирсанова. – М.: Наука, 1964. 520 с.
20. Свасьян К.А. Иоганн Вольфганг Гете / К. А. Свасьян. - М.: Мысль, 1989. 191 с.
21. Свасьян К.А. Феноменологическое познание: Пропедевтика и критика / К. А. Свасьян; АН АрмССР, Ин-т философии и права. - Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1987. 198 с.
