В статье рассматривается корпус памятников готской письменности. Особое внимание уделяется локализации мастерских, изготавливавших кодексы. Большая часть известных памятников готского письма создана в Равенне и Вероне. Вторичное использование пергамента, как в монастыре Боббио, способствовало сохранению целого корпуса готских текстов.
готская Библия, Вульфила, Серебряный кодекс, Остготское королевство, Теодорих, Равенна, Верона
1. Blinov A. V. Gotsko-grechesko-russkii slovar’ [Gothic-Greek-Russian Dictionary]. Moscow, Iurait Publ., 2017, 440 p.
2. Metzger Bruce M. Rannie perevody Novogo Zaveta. Ikh istochniki, peredacha, ogranicheniia [The Early Versions of the New Testament. Their Origin, Transmission and Limitations]. Moscow, Bibleisko-bogoslovskii institute Publ., 2004, 552 p.
3. Scardigli P. Goty: iazyk i kul’tura [The Goths: language and culture]. St Petersburg, Nestor-Istoriia Publ., 2012, 338 p.
4. Falluomini C. Der Codex Bononiensis und die anderen gotischen Handschriften // Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, 2016, no. 50, pp. 21–28.
5. Friesen O. v., Grape A. Introductio. Codex Argenteus Upsaliensis iussu Senatus Universitatis phototypice editus, Uppsala, Malmö, 1927, pp. 11–118.
6. Kraus C. v. Gotica Veronensia. Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 1929, Bd. 66, H. 4, pp. 209–213.
7. Schuhmann R. Gotische Grammatik: Teil A – Endfassung. URL: https://www.academia.edu/9348960/Gotische_Grammatik_Teil_A_Endfassung.
8. Streitberg W. (Hrsg.). Die gotische Bibel. Heidelberg, 1919.
9. Tjäder J.-O. Der Codex Argenteus in Uppsala und der Buchmeister Viliaric in Ravenna. Studia Gotica. Die eisenzeitlichen Verbindungen zwischen Schweden und Südosteuropa, Stockholm, 1970, pp. 144–164.
